解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容 ，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>